三和大神的出现不单纯是佛系个体反抗资本生产，更反应了社会失灵，当乡村教育无法给孩子提供一种改变人生的可能、当制造业持续以低廉的劳动作为国际市场上的竞争力，当网络世界持续不断消耗年轻人的青春和精力……那么毛坦厂、富士康和快手现象就显得十分可以理解。改变是很难的，但是必须有人做出，可惜我们现在还需要外国纪录片来指出这些问题，一种反观自我的视角的缺失，或者说，侵犯双性娇嫩小少爷一百八是自我视角的阉割。这部片子暗示的新闻行业的现实其实更让人感到沮丧。此外，拍摄者螺旋式叙述着同几个人的故事，并将一切指向留守儿童和教育问题，但在我看来，侵犯双性娇嫩小少爷一百八即便是留守儿童也不是一个孤立现象，本片并没有展示有所关联的更多其他原因。也许他更加希望保持一种田野描述般的状态，侵犯双性娇嫩小少爷一百八吸引观者做出进一步的阐释。更令人沮丧的是，我想不出自己有什么能做的。